( الهجرات السامية من الجزيرة العربية إلى بلاد العراق و الشام )

‏• يرجع تاريخ أقدم النصوص الآرامية إلى منتصف القرن التاسع قبل الميلاد .

تعليقي :

النقوش الزبورية اليمانية تسبق الآرامية بحيث تؤرخ من القرن الثاني عشر قبل الميلاد و هذا ما ذكره العالم الألماني بيتر شتاين و د . محمد مرقطن و كتبنا عن ذلك سابقاً معضداً بالمصادر و المراجع العلمية .

‏أهم هذه الهجرات الإختراقات الأربعة التي قام بها الناطقون بالسامية من " شبه الجزيرة العربية " : الأكاديون في أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد و الآموريون في حوالي عام 2000 قبل الميلاد و الآراميون في نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد و العرب بداية الألفية الأولى قبل الميلاد .

( ليليث شيطانة الليل ذات أصل سامي مشترك بين الجزيرة العربية اليمن و الرافدين العراق و الشام )

‏• تعتبر ليليث أيضاً من التقاليد السامية القديمة كأم الجن .

الحقيقة الجزيرة العربية مليئة بقصص الأساطير و الجن و من ضمنها قصة الشيطانة غاوية الرجال قاتلة الأطفال الرضع هي أسطورة سامية مشتركة وجدت في بلاد الرافدين و الجزيرة العربية و الشام و تسربت و أصبحت من ضمن الموروث اليهودي .

• حلقت في الجو و غادرت جنة عدن متجهة إلى ساحل البحر الأحمر حيث جعلت منها موطناً جديداً لها .

هناك نقش ذكره مطهر الإرياني رحمه الله يذكر سياقه بذكر إله يرد ذكره أول مره في النقوش المسندية اليمنية القديمة و هو ليل قد تكون هي ليليث نفسها والتي تعرف عند السومريين بإسم إنانا عشتار .

( ثقافة العصر البرونزي المبكر من مقابر الأبراج الدائرية و الدولمن في جبل الرويك و جبل جدران التي تؤرخ من الألف الرابع إلى الثالث قبل الميلاد )

‏• العظام من مقابر الأبراج الدائرية ( جبل جدران و الرويك في اليمن ) هذه التواريخ تشير إلى أن المقابر ظهرت منذ بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد .

• التواريخ التي تم الحصول عليها على عظام جبل جدران و جبل الرويك تشير أيضاً إلى التواريخ الألفية الرابعة المتأخرة قبل الميلاد و ‏و إستخدم المقبرة طوال الألفية الثالثة قبل الميلاد .

‏☆ توضيح :

تحتوي مقابر جبل الرويك التي ترجع إلى فترة العصر البرونزي المبكر على 3000 ألف قبر و تؤرخ تاريخها من 4000 إلى 3000 عام منذ ما قبل الميلاد .

• دولمن لألواح مزخرفة من جبل جدران باليمن تؤرخ من الألف الثالث ق.م .

( إفتراض و توقع بأن أصل و جذور السومريين من جنوب شرق الجزيرة العربية عُمان و ربما اليمن )

‏يتوقع بعض المؤرخين في الجزء الأول من هذا القرن أن السومريين أنفسهم نشأوا في عُمان و أن إنشغال سكان أرض النهرين بالجبال يشير إلى أن أصولهم تكمن في أرض جبلية و يبدو أن عُمان مرشح عادل و لكن لا يوجد دليل حتى الآن يدعم الفكرة لكن قيل ما يكفي عن الأصول الجنوبية المحتملة للسومريين .

‏لا يمكن تجاهل فكرة أن السومريين أنفسهم قد أتوا من الخليج من الجنوب ربما من عُمان نفسها أو من مكان ما .

( إستمرار حرق البخور اللُبان في شبه الجزيرة العربية منذ أكثر من 5 ألف عام و ما تزال تُستخدم مواقد المجامر و المباخر في كل اليمن و عُمان حتى اليوم )

‏• تم إستخدام اللُبان بشكل مستمر في شبه الجزيرة العربية لمدة خمسة آلاف عام على الأقل .

• و لا تزال هذه المواقد تُصنع في الوقت الحاضر أيام في منازل ظُفار و ولايات عُمان و في جميع أنحاء اليمن .

( أوزيريس و إرتباطه بالزراعة عن طريق العربية السعيدة التي هي اليمن )

• يقال أن أوزيريس كان مهتماً بالزراعة و نشأ في نيسا و هي مدينة في Arabia Felix العربية السعيدة بالقرب من مصر .

• و في رواية جايا للزيني يورد ما ذكره ديودورس الصقلي المؤرخ اليوناني من القرن الأول ق.م من أن الإله أوزيريس ذهب إلى مدينة تُدعى " نس " و هي من مدن العربية السعيدة .

و من المعروف أن العربية السعيدة هي جنوب الجزيرة العربية اليمن .

( العربية السعيدة أو الميمونة عند مؤرخي اليونان هي جنوب غرب شبه الجزيرة العربية اليمن )

‏Arabia Eudaemon العربية الميمونة

أو

العربية السعيدة Arabia Felix

مثل ما ورد عند المؤرخ اليوناني الشهير ديودورس الصقلي من القرن لأول قبل الميلاد و كان يقصد بها الجزء الجنوبي الغربي من شبه الجزيرة العربية ( اليمن ) .