( نقد فرضية هجرة السبئيين من الشمال إلى الجنوب للعالمة الإيطالية البرفسورة الدكتورة أليساندرا أفانزيني )

ردود عالمة الآثار الإيطالية البرفسورة أليساندرا أفانزيني على شبهة فرضية هجرة السبئيين من الشمال إلى الجنوب و التي لا يدعمها علم الآثار و القول بإن الهجرات و التأثيرات كانت من الجنوب إلى الشمال و ليس العكس .

و تذكر كذلك بأن نظرية الشمال بأنه نموذج قديم و لا يقبله غالبية المؤرخين بعد الآن و أيضاً فرضية الهجرة من الشمال غير واقعية على الإطلاق .

( حول التلاعب و التهميش في تاريخ جنوب الجزيرة العربية لمصلحة اليهود )

نقد البرفسورة العالمة الأثرية الإيطالية أليساندرا أفانزيني حول تلاعب و تهميش تاريخ جنوب الجزيرة العربية اليمن و أن هذا التاريخ هو جزء من تاريخ الشرق الأدنى القديم و تذكر ضمن ذلك ولادة الأبجدية ASA أي العربية الجنوبية في الألفية الثانية قبل الميلاد .

( محلية و أصالة اللغة العربية الجنوبية = اليمنية )

تذكر عالمة الآثار والتاريخ و فقة اللغة السامية البرفسورة الإيطالية الدكتورة أليساندرا أفانزيني حول أصل و تصنيف اللغة العربية الجنوبية القديمة أي اليمنية بأنها ذات تاريخ لغوي طويل لديها في جنوب الجزيرة العربية و هو يسبق معظم الشهادات المكتوبة و عدم صحة فرضية الهجرة من الشمال بينما المتاح ربما هو العكس من جنوب الجزيرة العربية .

و بشكل عام لم يتعلق الأمر بمسألة الهجرة من شمال الجزيرة العربية في ضوء الإكتشافات الحديثة التي تذهب بأسلاف العرب الجنوبيين كأسلاف سكاني أصلي في المنطقة .

و العالمة بشكل مختصر تقدم في ورقتها نقد علمي تحليلي منطقي بناء على الآثار .

( حروف مسندية عربية يمنية على قطع من الفخار وجدت في فلسطين من القرن الثامن ق.م )

مجموعة من القطع الفخارية مكتوبة بأحرف عربية جنوبية و كذلك ختم مع نقش عربي جنوبي تؤرخ جميعها من القرن الثامن - السابع ق.م وجدت في بلاد الشام في فلسطين و هي تدل على وجود جاليات و مستوطنات يمنية تجارية قديمة .

( نقوش مسندية يمنية من جوف اليمن تؤرخ من القرن الثالث عشر قبل الميلاد 1300 ق.م )

د . مايكل ماكدونالد من جامعة أكسفورد المتخصص في الدراسات الشرقية يذكر بأن النقوش من جنوب الجزيرة العربية وجدت قبل القرن الثاني عشر ق.م فقد وجدت في الجوف اليمني حيث تم العثور على نقوش مجزأة في الأبجدية العربية الجنوبية في مستويات مؤرخة بالكربون 14 من القرن الثالث عشر قبل الميلاد .

( نقش المكرب السبئي اليمني يدع إل ذرح من القرن الثامن ق.م )

‏• نقش المكرب السبئي " يدع إل ذرح " منذ الفترة A يؤرخ من القرن الثامن قبل الميلاد بحسب العالم : Wissmann Hermann von .

• يقع في المدماك الثامن و العشرين من سور معبد أوام البيضاوي .

• النقش ذات سياق معماري إنشائي + ديني .

الموقع الجغرافي : مأرب - اليمن .

( نقوش يلا الدريب السبئية المبكرة من القرن 14 ق.م )

ترجع نقوش وادي يلا الدريب إلى القرن 14 ق.م بحسب بحث نتائج البعثة الإيطالية و هي تعود لمستوطنة سبئية قديمة و في عام 1987م أسفرت عن إكتشاف كسرات فخارية منقوشة بأحد أقدم نقوش المسند المكتشفة حتى الآن حيث قدر تاريخ تلك الكسرات بالقرن الرابع عشر قبل الميلاد .

عينات الفحم التي تم جمعها خلال الحفريات الإيطالية في يالا / الدريب و نتائج التحليلات " C " التي أجريت في قسم الفيزياء بجامعة " لا سابينزا " في روما .

ملاحظة البعثة :

المجموعة هي سبعة نقوش محفورة على الأقل على الشق قمنا بفهرستها و وصفها و لكن للأسف لم نتمكن من تصويرها .

( نقش سبئي يمني يؤرخ من القرن العاشر قبل الميلاد وجد بالقدس في فلسطين الحبيبة )

( بخور من سبأ إلى القدس )

" نقش سبئي يمني يؤرخ من القرن العاشر قبل الميلاد وجد في القدس فلسطين "

تم إكتشاف هذا النقش عام 2012 م النقش محفور على شقف من الجرة كُتبت بالخط المسند السبئي اليمني و ثبت تحليل الفخار يرجع إلى القرن العاشر ق.م .

يمثل إكتشاف نقش العوفل نقطة تحول في ‏العديد من المجالات ليست هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها العثور على ( نقش ASA = مسند جنوبي أي يمني سبئي ) يعود تاريخه إلى القرن العاشر قبل الميلاد في مثل هذا الموقع الشمالي و لكنه أيضاً نقش محفور محلياً يشهد على وجود موظف سبأ مكلف بعطريات البخور في القدس كان هذا الموظف السبئي ‏قريباً من الخزف المحلي الذي صنع هذا و نقش النقش بلغته السبئية على كتف الإناء قبل وضعه في الفرن القوالب التي تحتوي على اللادان كانت مخصصة للمنطقة الإدارية و الحكومية للمدينة .

هذا النقش هو من أقدم النقوش المسندية اليمنية القديمة تم العثور عليه حتى الآن في أرض فلسطين و مع ذلك فإن

هناك شيئاً فشيأ بدأت نقوش المسند في الظهور في المنطقة حيث تم العثور على ثلاثة منها تعود إلى القرنين السابع و السادس قبل الميلاد في القدس ضمن أعمال التنقيبات الأثرية .

دكتور : Daniel Vainstub متخصص في علم الآثار و دراسات الشرق الأدنى .