( حضارة أكسوم تطورت من قبل العرب اليمنيين )

موقع أكسوم و ما قبلها كان بها السبئيين و موجودين في عدة مواقع مثل ( Hawelti  Melazo و Gobochela  و Enda  Cherqos ) .

‏The Development of Aksum ; an Interpretation

تفسير تطوير أكسوم : 

أكسوم تطورت من منظومة حضارية متكاملة سبق قيامها من قبل عناصر عربية جنوبية من اليمن المهاجرين المستعمرين لأرضهم حيث أنشؤوا كل النظم السياسية و الإقتصادية و الزراعية و الثقافية و اللغوية و الكتابية فكرة النخب ‏الثقافية و الطبقة السياسية كانت من قبل العرب الجنوبيين و نظام الملكية في مملكة دعمت هم المؤسسين لها كذلك و هي تسبق قيام النظم الحضارية في تطور أكسوم .

( مملكة أكسوم ذات الأصول العربية الجنوبية أي اليمنية )

ترجع أصول الإمبراطورية إلى الظهور " المفاجئ " لـ " مملكة " ما قبل أكسوم تسمى عموماً دامات ( DM'T ) أي = دعمت المتمركزة في يحا على بعد حوالي 30 كم شرق أكسوم و التي تأثرت بشدة بحضارة سبأ في ما هو الآن اليمن الحديث و يشهد المعبد الضخم المصنوع من حجر أشلار الذي يعود تاريخه إلى حوالي 800 قبل الميلاد و الذي لا يزال قائماً في يحا على براعته التكنولوجية و في هذا الوقت ظهرت أيضاً نقوش ( غير منطوقة بخط السبئيين ) و نقش حجري كبير الحجم تعتبر هذه الميزات منذ فترة طويلة دليلاً ملموساً على إستعمار سبأ .

تعليقي / مثل ما ذكرنا كثيراً الوجود العربي السبئي في شرق إفريقيا الحبشة قديم منذ ما قبل مملكة دعمت السبئية و حتى مملكة أكسوم أيضاً الحميرية فالهجرات العربية التي خرجت من جنوب شبه الجزيرة العربية قديمة ترجع إلى فترات العصر الحجري القديم كما بينا ذلك سابقاً في عدة مصادر علمية .

( الوجود العربي اليمني في الممالك الإفريقية )

The matter of the origins of the Aksumite kingdom has been the subject of significant historical debate. Earlier scholars argued that the civilization around Aksum originated with the Sabacans, a group of Semitic-speaking people who crossed the Red Sea from the Arabian Peninsula in the 4th or 5th century BCE. Howeve .

تعليقي :

مجموعة من العناصر السامية الجنوبية أي من اليمن هاجروا من شبه الجزيرة العربية و بالتحديد جنوبها و هم المسؤولين عن الحضارة في أكسوم و هم الناطقين بالسامية في الحبشة و هذا ما ذكرناه كثيراً سابقا عن طريق الأبحاث الأركيلوجية الكثيرة .

‏( العربية الجنوبية الحديثة كمصدر لأمثلة اللغة الأوغاريتية )

يقدم البرفسور : غاري آي ريندسبورغ عالم اللغات السامية و العبرية من جامعة روتجرز في نيو برونزويك ، نيو جيرسي بعض الكلمات من اللغة الأوغاريتية و يعتبر جنوب الجزيرة العربية كمصدر لعلم أصل الكلمات الأوغاريتة .

( أقدمية خط المسند اليمني العريق )

يذكر الكثير من علماء اللغات و النقوش السامية القديمة حول أقدمية خط المسند اليمني و أنه ذات منشأ و أصل محلي و أنه يزيد عمره عن 1500 قبل الميلاد .

منهم هؤلاء العلماء جلاسر ( Glasser ) ، و هومل ( Homme ) ، و فيبر ( weber ) ، و قد علق جون بترز ( J. Peters P. ) ، و ( صموئيل لانج ) .

( اليمنيين بنوا أول إمبراطورية في شبه الجزيرة العربية )

يعتبر الملك السبئي كرب إيل وتر هو باني أول إمبراطورية في شبه الجزيرة العربية منذ القرن الثامن - السابع قبل الميلاد .

( كتابات مسندية يمنية على الفخار منذ منتصف الألف الثاني قبل الميلاد )

( الصورة الأولى ) لفخار من يلا الدريب في خولان الطيال عليها كتابة مسندية يمنية تؤرخ من القرن الثاني عشر قبل الميلاد 12 ق.م على فكرة هذه المنطقة هي من إحدى مناطق عواصم السبئيين القديمة في المرتفعات و عاصمتها تسمى " حفير " .

( الصورة الثانية ) لفخار مزخرف من ريبون في حضرموت

عليها كتابة مسندية يمنية تؤرخ من القرن الثالث عشر قبل الميلاد 13 ق.م .

الصورة الأولى من : المتحف الوطني في صنعاء .

الصورة الثانية من : متحف سيئون في حضرموت .

( عراقة سكان الجزيرة العربية اليوم المحلية هم نفسهم منذ فترة العصر الحجري الحديث مع بعض التأثيرات بالعناصر الشامية النيوليثية - النطوفية الطفيفه بحكم القرب بالموقع الجغرافي )

• لا تدعم نتائجنا الإستبدال الكامل للسكان العرب بمزارعين من بلاد الشام بالإضافة إلى ذلك تشير نماذجنا إلى أنه كان من الممكن أن يكون العرب قد إشتقوا أسلافهم من مجتمعات الصيد و الجمع المحلية الشبيهة بالنطوفيين بدلاً من المزارعين في بلاد الشام التعرف على التجمعات الحجرية في شمال شبه الجزيرة العربية و التي يبدو بعضها مشابهاً لتلك التي صنعها مزارعو بلاد الشام .

‏• تظهر ترددات العناصر السكانية المحلية للعرب في الجزيرة العربية عند اليمنيين و السعوديين و الإماراتيين و في دراسات أخرى عند البدو في قطر تشكل جميعها هيكلة قديمة لهم للتمايز الفرداني و الجماعي منذ العصر الحجري الحديث و حتى اليوم و هذا ما أشرنا إليه في الدراسات السابقة .

( ثقافة العصر الحجري الحديث في الجزيرة العربية ذات أصول محلية و ليست وافدة من أي منطقة أخرى من العالم )

نظرية " الأصل الشامي قديماً " تلاشت و إنتهت مع وجود المكتشفات الأثرية الحديثة في أغلب مناطق الجزيرة العربية .

 لقد أظهرت الأبحاث الحديثة أن ثقافات الجزيرة العربية من اليمن إلى عمان إلى الخليج إلى قلب نجد و الحجاز تحمل منذ العصر الحجري الحديث طابعاً محلياً مميزاً ليس له شبيه لا في بلاد الشام و لا في بلاد العراق و لا في  أي من المناطق المجاورة .

و العديد من العلماء اليوم أصبحوا يرفضون نظرية " الأصل الشامي " و يعترفون بالطابع المحلي للثقافات الجزيرية و هذا ما أكده العالم Peter Magee في كتاب : The Archaeology of Prehistoric Arabia .