( دراسة جينية علمية محكمة عن جذور و أصول البن من اليمن )

‏• تشير نتائجنا أن اليمن كان على الأقل مصدراً رئيسياً للسلالات و الأصناف الأصلية في العالم و تشكيل مجموعة متميزة عن المنضمات الإثيوبية تم إجراء هذه الملاحظة العامة في دراسات سابقة .

• و مع ذلك فإن الدراسة الحالية تتعمق أكثر في وصف التنوع الوراثي لنبات أرابيكا في اليمن و أهميته ‏في الإختيار اللاحق للأصناف في جميع أنحاء العالم .

• و قد لوحظ هذا النمط من المسافة الجينية بين المجموعات البرية و المزروعة نتيجة للتدجين و الإختيار المبكر سنوياً .

‏• أخيراً وليس آخراً على الرغم من أن اليمن هي واحدة من أقدم الدول التي تنتج القهوة إلا أنه لم يكن معروفاً سوى القليل جداً عن المشهد الوراثي للقهوة في البلاد و ستكون نتائجنا حاسمة في توجيه إختيار أفضل المواد الزراعية لمزارعي البن اليمنيين .

• على حد علمنا فإن دراستنا هي الأولى ‏التي تكشف و توصف التنوع الجيني لنبات أرابيكا في اليمن و هو مركز رئيسي لتطوير الأصناف المزروعة حول العالم .

‏تعليقي :

هذه دراسة جينية علمية محكمة لتتبع جذور نبته البُن و تدجينها و طفراتها الوراثية و إنتشارها عبر العالم من مهدها الأول اليمن و الدراسة تؤكد بأن البن القهوة العربية أي اليمنية منشأها يمني و أنها موجودة في اليمن بشكل بري طبيعي أي محلية منذ القدم منذ آلاف السنين و حتى اليوم .

( نباتات تم إدخالها أو جلبها إلى شرق إفريقيا من اليمن )

• و إعترف بأن هذه البازلاء ربما جاءت من اليمن .

• العدس هو أحد المحاصيل التي تم إدخالها إلى إثيوبيا في الأيام الأولى من غرب آسيا ربما عن طريق اليمن و ينتمي إلى " مجمع جنوب غرب آسيا " .

تعليقي :

نبات البازلاء و العدس منتج أو محصول تم إدخاله إلى شرق إفريقيا عن طريق جنوب الجزيرة العربية اليمن و هناك نباتات أخرى عديدة تم جلبها من الجزيرة العربية و خاصة جزئها الجنوبي و هو موطن قديم جداً للزراعة .

• و مما يوثق أهمية البخور في تلك الأيام أن أول طريق تجاري عظيم في التاريخ يسمى طريق البخور و يغطي مسافة حوالي 5000 كم من ممالك الجنوب العربي ( ' العربية السعيدة ' ) إلى المراكز الثقافية شرق البحر الأبيض المتوسط و كانت هذه التجارة مزدهرة بالفعل بحلول عام 2000 قبل الميلاد تقريباً .

تعليقي :

طريق البخور يبداء دائماً من مهده و مركزه جنوب الجزيرة العربية اليمن التاريخي حتى فكرة البخور تم نقلها في الأصل إلى شرق إفريقيا من اليمن عن طريق العرب الجنوبيين أي العرب اليمنيين القدماء و كانت مزدهرة على الأقل منذ الألف الثاني ق.م 2000 قبل الميلاد و هو أقدم و أول طريق تجاري في العالم سواء كان برياً أو بحرياً .

( التدجين المتأخر في الحبشة إثيوبيا سواء للنبات أو الحيوان و أنه مجلوب من جنوب غرب آسيا من اليمن )

• و مع ذلك فإن أحد الجوانب الفريدة للقرن الإفريقي و تحديداً إثيوبيا هو التدجين المتأخر نسبياً للحيوانات و النباتات مقارنة بالمناطق المجاورة في جنوب شبه الجزيرة العربية و وادي النيل و تعود تاريخ الأدلة الأثرية الحالية للزراعة في القرن الإفريقي في شكل الزراعة الرعوية إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد .

• و في منطقة القرن الإفريقي قدم شمال إثيوبيا و إريتريا الدليل الأكثر شمولاً على تدجين النباتات الإفريقية القديمة حيث يعود تاريخ نبات التيف ( الطهف ) المستأنس ( Eragrostis tef ) و الدخن الإصبعي ( Eleusine coracana ) إلى الألفية الثالثة و الثانية قبل الميلاد .

• و مع ذلك ربما إعتمدت المجتمعات الإثيوبية القديمة في الأصل على أصناف غرب آسيا مثل نبات الإمر ( Triticum dicoccum ) و قمح الخبز ( Triticum aestivum ) و الشعير ( Hordeum vulgare ) و العدس ( Lens esculentus ) و بذر الكتان / الكتان ( Linum usitatissimum ) تم العثور على أدلة نباتية كبيرة لهذه المستأنسات في شمال إثيوبيا في مواقع ما قبل أكسوم و في إريتريا في مواقع ثقافة أونا القديمة التي يرجع تاريخها إلى كارلي الألفية الثالثة ق.م .

( الزراعة في الحبشة تبنوها السكان المحليين من اليمن )

• أنظمة المدرجات المستخدمة في اليمن و من ثم فقد أخذنا في الإعتبار الفرضية القائلة بأن هذا المشهد الطبيعي الحالي قد يكون موروثاً من العصور القديمة و قد يكون علامة على تبني السكان المحليين للممارسات الزراعية من جنوب الجزيرة العربية خلال العصور القديمة .

( ثقافة أونا ذات تأثير سبئي يمني و معبد يحا بني على النمط السبئي )

• علامة على الإتصال بجنوب شبه الجزيرة العربية أو مع مجتمعات النخبة في الأجزاء الجنوبية من القرن الشمالي .

تعليقي :

ثقافة " أونا " منذ الألف الأول قبل الميلاد و كان لها إتصال مع جنوب الجزيرة العربية اليمن و نشرنا في أبحاث و مقالات أخرى بأن أونا وجد بها تأثير سبئي يمني قديم من النخب عالية القوم .

• أونا هي كلمة تيغرينية تعني " الخراب " و رغم أن هذا المصطلح غير مفهوم محلياً إلا أنه في حد ذاته غير مناسب و محددة على قدم المساواة و ربما مربكة .

• يعد موقع يحا في شمال وسط تيغراي موقعاً رائعاً حيث يقدم دليلاً واضحاً على تشييد المعابد التي تشترك في العديد من المميزات مع جنوب شبه الجزيرة العربية بحيث يمكن وصفها بأمان على أنها سبئية الطراز .

( المميزات الحضارية في إثيوبيا الحبشة تم جلبها من اليمن )

• تشمل الميزات التي ظهرت لأول مرة على الجانب الإفريقي في هذا الوقت العمارة الحجرية الضخمة و النحت بالإضافة إلى الكتابة و كلها لها تاريخ أقدم بشكل واضح في اليمن لغة هذه النقوش هي اللغة السامية الجنوبية و التي تنتمي إليها العائلة الأمهرية و التغرينية الحديثة و قد تم التعرف على هذه الميزات في عدد من المواقع الأثرية في مرتفعات تيغراي و لا سيما يحا و ميلازو .

( إستقرار المهاجرين اليمنيين القدماء في شرق إفريقيا الحبشة منذ الألف الأول ق.م - 1000 قبل الميلاد )

 • إستقر المهاجرون من جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في مرتفعات تيغراي و إريتريا خلال الألفية الأولى قبل الميلاد و إختلطوا مع السكان المحليين فرض المهاجرون الساميون تدريجياً ثقافتهم المتقنة في الهندسة المعمارية و التقنيات الزراعية و الكتابة و العبادة على السكان .

• تم تحديدها بالإسم المحدد لدولة تُعرف بإسم دعمت ( الشكل المنطوق لـ D'MT ) التي ظهرت في شمال إثيوبيا و وسط إريتريا .

( جذور و وجود و تأثير الحضارة اليمنية على شرق إفريقيا الحبشة إثيوبيا )

‏• مظاهر الحضارة في إثيوبيا كانت ذات مظهر عربي جنوبي لا لبس فيه في العديد من التفاصيل التي تم التنقيب فيها و هي إجمالاً تحمل حوالي 90 موقعاً أثرياً تنتمي إلى فترة ما قبل أكسوم .

• تتضمن النقوش الموجودة في بعض هذه المواقع أسماء الأشخاص الذين يحملون إسم للقب عربي جنوبي تقليدي 

‏" مكرب " يشير إلى حاكم كاهن - ملك غير معروف في إثيوبيا و البعض الآخر يحمل لقب الملك .

• تم تفسير القطع الأثرية العربية الجنوبية التي تم العثور عليها مؤخراً في إثيوبيا على أنها علامات مادية خلفتها قوة إحتلال إستعمارية متفوقة ذات سيادة سياسية على السكان الأصليين هو تفسير لا يزال ‏يحتفظ به Michels ميشيلز .

‏• و يبدو أن مجتمع ما قبل أكسوم على هضبة تيغراي المتمركزة في منطقة أكسوم / يحا و الذي يمتد من تيكوندو في الشمال إلى إندرتا في الجنوب قد وصل إلى مستوى الدولة و أن الكيان الرئيسي جاء ليتم تسميتها بـ D`MT ( دعمت ، داموت ) كما يظهر في اللقب الملكي « مكرب دعمت و سبأ » .

( أصل و نسب إبن خلدون العربي من حضرموت في اليمن )

نسب و أصل العالم العربي الشهير عبد الرحمن بن إبن خلدون إلى حضرموت اليمن .

( تدجين الجمل في الجزيرة العربية منذ الألف الثالث قبل الميلاد و نشأة مملكة دعمت ذات الأصول العربية الجنوبية السبئية )

• قام العرب بتدجين الجمل لأول مرة ربما في وقت ما بين 3000 و 1000 قبل الميلاد .

• في ستينيات و سبعينيات القرن الماضي إكتشف علماء الآثار الذين قاموا بالتنقيب في مملكة دعمت أدلة على وجود جنوب الجزيرة العربية .

( يرجع جذور أعمال بناء السدود و الري المائي في اليمن منذ الألف الثالث ق.م 3000 قبل الميلاد إلى 1000 قبل الميلاد مثال جذور سد مأرب العريق )

• أقرب دليل على هذه الممارسة يأتي من اليمن حوالي 3000 قبل الميلاد .

• و بحلول عام 2000 قبل الميلاد كان المزارعون في جنوب الجزيرة العربية يقومون ببناء السدود الحاجزة على نطاق ضخم عند أشهر السدود و يرجع ذلك جزئياً إلى ذكر إنهياره في القرآن كان سد مأرب الذي بنته الحضارة السبئية في ما يعرف اليوم بشمال وسط اليمن .

تعليقي :

كما ذكرنا كثيراً من خلال المراجع و المصادر العلمية المحكمة ترجع جذور فكرة بناء السدود و أعمال الري و التشييد الإروائي المائي في حضارة اليمن القديم إلى ما بين 4000 - 3000 قبل الميلاد إلى 2000 قبل الميلاد عند تشكل ممالك اليمن و خاصة سبأ إلى 1000 قبل الميلاد و بناء أشهر و أقدم سد بالعالم سد مأرب الشهير .

• يوضح بشكل مبسط عمل نظام تحويل سد مأرب ( السيل ) و من المهم أن نلاحظ أنه على الرغم من أن سد مأرب هو الأكثر شهرة و شهرة بين هياكل تحويل السيول في جنوب الجزيرة العربية إلا أنه كان مجرد واحد من العديد من الهياكل التي تم تشغيلها في الفترة ما بين عامي 2000 قبل الميلاد و 500 ميلادي تقريباً .

و كان سد مأرب في ذروته يخدم مساحة تبلغ حوالي 8000 هكتار أو 80 كيلومتراً مربعاً من الأراضي .

( المعمار العربي اليمني العتيق و منحوتاته و زخارفه العريقة عبر التاريخ القديم )

‏• يبدو أن التقليد المتمثل في اللوحات و المنحوتات الرائعة التي تم العثور عليها خاصة في جنوب الجزيرة العربية قد إنقرض بحلول هذا الوقت و كذلك الأمر بالنسبة للطراز اليمني للبيوت البرجية مثل قصر غمدان الشهير في صنعاء و الذي تغنى بعجائبه العديد من الشعراء و كانت هذه المساكن شائعة في ‏أجزاء أخرى من شبه الجزيرة العربية أيضاً مثل " المدينة المنورة " و كانت هناك أنماط أو أنواع معمارية موازية حتى في سوريا القديمة .

تعليقي :

النمط المعماري في الجزيرة العربية عريق و كان شهير في جزئه الجنوبي باليمن من قبل الميلاد و في جزئه الغربي بالحجاز من الفترة الإسلامية المبكرة ‏و أثروا على الفن المعماري في بلاد الشام سوريا و تمازج معها و هو المعروف بالفن العربي .

( زراعة قصب السكر في اليمن منذ القدم و وجود اللبان البخور أيضاً باليمن منذ آلاف السنين )

‏• كما هو معروف أن نبات Saccharum officinarum أو السكر تمت زراعة قصب السكر منذ فترة مبكرة جداً في العربية السعيدة .

‏• يذكر بانشايا في شبه الجزيرة العربية على أنها بلد اللبان بشكل خاص تلك المنطقة تتوافق مع اليمن الحديث .

تعليقي :

رأينا بأن قصب السكر كان و ما زال يزرع في العربية السعيدة أي اليمن و أما اللبان فأمره معروف كانت اليمن تصدره لكل حضارات العالم القديم و هي منبع البخور .