( حضرموت في المصادر الكلاسيكية اليونانية و الرومانية )

• و قد عرفت حضرموت عند الكلاسيكيين بأنها موطن البخور أو بلاد الطيوب هكذا جاء ذكرها عند الكتاب الكلاسيكيين و على أن المحيط الجغرافي لطيوب العربية السعيدة ( البخور و المر و الكافور و غيرها ) هو ( حضرموت ، سبأ ، قتبان ، معين ) و هكذا ذكرها ( بلايفانوس ) و ( ثيوفراست ) و ( ايراثوستين ) و ( أغاثرخيدس ) و ( استرابون ) مؤرخ الحملة الرومانية على اليمن ) و غيرهم أما ( بليني ) فقد قال عنها في كتابه التاريخ الطبيعي : "حضرميتا " و مركزها أو عاصمتها " سبوتا " و المقصود بذلك شبوة التي تقع على جبل شاهق و التي تضم بداخلها ستين معبداً و إلى هذه المدينة كان يحمل محصول البخور على ظهور الجمال و يبدو أن ( بليني ) كان من أهم من جمع معلومات عن البخور و ذكر مواردها و صادراتها و صفوة القول أن الإسم حضرموت قد ذكر عند أغلب الكتاب الكلاسيكيين كإقليم منتج للبان و المر بل المنتج و المصدر الرئيس لتلك السلع آنذاك و لعلها بذلك أي حضرموت تستحق أن تنعت بالعربية السعيدة .

• و قيل في ذلك السياق أما بالنسبة لعبارة بلاد الطيوب و هي في الأصل مرادفة للعربية السعيدة فستستمر مع معنى كان يزداد حصراً فلدى إسترابون لم يعد الإسم يعني العربية الجنوبية بل المناطق التي ينبت فيها المر و اللبان و التي ستبقى بمنجاة من الغزاة الرومان الذين وصلوا مع ذلك إلى قلب الممالك العربية الجنوبية أي أخفقت الحملة الرومانية أمام العاصمة السبئية مأرب بعد حصار لا طائل من ورائه لمدة ستة أيام قفل قائدها عائداً دون أن يجهل أن يومين فقط يفصلانه عن بلاد الطيوب الحقيقية ( مملكة حضرموت القديمة ) أي مكان وجود أشجار المر و اللبان كما وصفوا عند الكلاسيكيين في الأدب السائر عندهم قد تكشفوا في النهاية عن قوم شديدي المراس : فقد إكتشف ( اليوس جالوس ) حسبما يروي ( بليني ) القديم أن عدة أقوام عربية جنوبية و منهم الحضارمة سكان حضرموت منطقة اللبان كانوا مهرة في فن الحرب .

أيضاً ورد ذكر البخور أو الطيوب في بعض أشعار الكلاسيكيين بل ذكرت فيها الشعوب التي تنتج البخور و يتاجر فيه كالحضارمة و جيرانهم المعينيين و السبئيين و القتبانيين ومنها :

Referenceef :

- D . Mahmoud bin Hawi Bawazir , a specialist in the history of ancient Yemen and the Arabian Peninsula , University of Aden .